هشام بن يوسف الابناوي « 1 » عن القضاء واستقضى إسحق « 2 » ، وأخذ ما قدر عليه من عمال حماد فجعل يستأذيهم ويحققهم حتّى يخرجوا إليه ما طالبهم به من المال فجبى بذلك مالا عظيما ، وعدل في أهل اليمن فأقام بها و ؟ ؟ ؟ ثم عزل . وبعث محمد بن هارون على اليمن سعيد بن السرح الكناني « 3 » وهو رجل من أهل الشام فقدّم رسول « 4 » محمد بن عبيد اللّه . وعبيد اللّه بن القاسم ومعهما كتبه إلى كمين بن الحصين العنسي ، وكان من كبار الجند بصنعاء تولية المعونة « 5 » ، وإلى إسحق بن الأحمر الهمداني تولية الصلاة في جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين ومائة ، وقدم سعيد بن السّرح يوم الخميس لعشر ليال خلون من شعبان سنة خمس وتسعين ومائة ، فأقام في اليمن وحسنت سيرته وعدل فيهم ، ثم شخص من صنعاء يوم الثلاثاء لعشر بقين من ذي القعدة سنة ست وتسعين ومائة . واستخلف إسحق بن سعيد القاضي « 6 » ، وكانت الفتنة بين أمير المؤمنين محمد بن هارون ، وبين طاهر بن الحسين ومن وجه المأمون من خراسان من القوّاد ، فلما ضعف أمر محمد وقتل بعث طاهر بن الحسين ، يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الملك القسري « 7 » واليا للمأمون

--> ( 1 ) في الأصل : الافناوي . ( 2 ) كذا في الأصل ولعلّه إسحق بن الأحمر الآتي ذكره بعد قليل أو إسحق بن سعيد القاضي الآتي ذكره أيضا . ( 3 ) بهجة الزمن : 35 والسلوك 1 : 215 . وتاريخ اليعقوبي 2 : 435 وفيه « وكان من أهل فلسطين » . ( 4 ) كذا . ( 5 ) هي الأعطيات التي تصرف للفقراء ونحوهم ( انظر النظم الإسلامية في اليمن : 81 ) . ( 6 ) في تاريخ اليعقوبي 2 : 435 والسلوك 1 : 215 يأتي بعد ابن أبي السرح جرير بن يزيد البجلي . ولعله سقط على المؤلف أو اختلط على المؤرخين بيزيد بن جرير القسري الآتي . ( 7 ) انظر بهجة الزمن : 35 والسلوك 1 : 215 وقد ذكره صاحب التاريخ المجهول لوحة -